 |
أُرجوزةٌ
للشيخ
محمد بن سعيد المدني الحنفي الأثري
تُبيِّنُ أنَّ
«الأصلَ في الاتِّباعِ الدَّليلُ
لا قولُ الإمامِ»
وَقَوْلُ أَعْلَامِ الهُدَى لَا يُعْمَلُ
........ بِقَوْلِنَا بِدُونِ نَصٍّ يُقْبَلُ
فِيهِ دَلِيلُ الأَخْذِ بِالحَدِيثِ ..........وَذَاكَ
فِي القَدِيمِ وَالحَدِيثِ
قَالَ ( أَبُو
حَنِيفَةَ ) الإِمَامُ ......... لَا يَنْبَغِي لِمَنْ لَهُ إِسْلَامُ
أَخْذًا بِأَقْوَالِيَ حَتَّى تُعْرَضَا
.. عَلَى الحَدِيثِ وَالكِتَابِ المُرْتَضَى
وَ ( مَالِكٌ
) إِمَامُ دَارِ الهِجْرَةِ ... قَالَ وَقَدْ أَشَارَ نَحْوَ الـحُجْرَةِ
كُلُّ كَلَامٍ مِنْهُ ذُو قَبُولِ .......وَمِنْهُ
مَرْدُودٌ سِوَى الرَّسُولِ
وَ ( الشَّافِعِيُّ
) قَالَ إِنْ رَأَيْتُمُ ........ قَوْلِي مُخَالِفًا لِمَا رَوَيْتُمُ
مِنَ الحَدِيثِ فَاضْرِبُوا الجِدَارَا
....... بِقَوْلِيَ المُخَالِفِ الأَخْبَارَا
وَ ( أَحْمَدٌ
) قَالَ لَهُمْ لَا تَكْتُبُوا .. مَا قُلْتُهُ بَلْ أَصْلُ ذَاكَ فَاطْـلُبُوا
فَاسْمَعْ مَقَالاَتِ الهُدَاة الأَرْبَعَهْ
..... وَاعْمَلْ بِهَا فَإِنَّ فِيهَا مَنْفَعَهْ
لِقَمْعِهَا لِكُلِّ ذِي تَعَصُّبِ ...........
وَالمُنْصِفُونِ يَكْتَفُونَ بِالنَّبِيْ
وَقَالَ بَعضٌ لَوْ أَتَتْنِي مِئَةُ ..........
مِنَ الأَحادِيثِ رَواهَا الثِّقَةُ
وَجاءَني قَولٌ عَنِ الإِمَامِ .............
قَدَّمْتُهُ يَا قُبْحَ ذَا الكَلامِ
مَن اسْتَخَفَّ عَامِدًا بِنَصِّ مَا .....
عَنِ النَّبِي جَا كَفَّرَتْهُ الْعُلَمَا
فَلْيَحْذَرِ المَغْرُورُ بِالتَّعَصُّبِ
....... مِنْ فِتْنَةٍ بِرَدِّهِ قَوْلَ النَّبِي
إِنْ قِيلَ بِالْعَجْزِ مَعَ المُخَالَفَهْ
...... قالَ النَّبِيُّ لا تَزَالُ طَائِفَهْ
أَوْ قِيلَ بِالْعَجْزِ عَنِ التَّحْدِيثِ
........ فَعَصْرُنَا أَكْثَرَ لِلْحَدِيثِ
كَمْ تَرَكَ الأَوَّلُ للأَخِيرِ .........
وَذاكَ فَضْلُ الواسِعِ القَدِيرِ
واعْجَبْ لِمَا قَالُوا مِنَ التَّعَصُّبِ
..... أنَّ المَسِيحَ حَنَفِيُّ المَذْهَبِ
دِينَكَ لا تُقَلِّدِ الرِّجالَا .................
حتَّى تَرَى أَوْلاهُمَا مَقَالا
المشاركات
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
في انتظار نصائحكم لتطوير هذه المدونة